中国著名漫画编创人、漫画理论家、漫画社会活动家陈维东先生从事原创漫画创作、国际版权推广、人才教育、理论研究、产业模式实践14年。作为当前中国原创漫画行业的先锋实验及领军人物，他不但积极投身于“中国漫画产业”的理论研究，而且选择天津作为他的产学研基地，密切参与及主导了近几年中国原创漫画行业关于“内容”与“商业”转换实现的一系列综合实验。
1989年，出生于新疆阿勒泰地区的陈维东考取杭州师范大学美术教育系。
喜爱西方美学、哲学、文学的陈维东在杭州上大学期间开始接触中国传统的“道家”哲学，由此转向中国先秦文化的研究。并将研究先秦诸子百家思想及向青少年弘扬传承先秦思想文化作为自己的人生志愿，自喻为文化传播的苦行僧。立志以向全世界传播、传承中国古老文化、古老智慧为自己生命的存在价值。
1991年，毕业后陈维东北上北京。
与热爱现代文学、绘画艺术的朋友们一起在北京圆明园福缘门村从事艺术创作，并形成 “圆明园画家村”艺术流派。
1992年，由于不满足于现代派油画高雅却相对狭窄的文化思想受众范围，陈维东开始与北京大学中文系的几个好朋友尝试用大众通俗化的小说、诗歌方式表达自己的人生观、世界观。
1993年冬，负责出版日本漫画的朋友邀请陈维东参加一套模仿日式漫画漫画作品的策划、编写、绘制工作，陈维东自此开始接触“漫画”这种读图时代的全新文化表现形式与语言。
陈维东经过深入的思考与分析，认为“漫画”是一种集绘画、文学、影视、社会学等高端文化语言于一体的超前文化表现形式。是可以对社会及青少年产生广泛思想影响的文化载体与文化武器，将在未来20年极可能成为最具时代性、主导性的大众文化表现形态。尤其漫画的受众主体是9—18岁人生观、世界观正在逐渐形成的青少年。如果能够以青少年喜闻乐见易于接受的文化表现形式，将我们传统文化中优秀的人生价值观传递给他们。那么在二、三十年后中国文化的全面复兴，中国文化在全世界的传播便指日可待。
1994年，因陈维东过于追求漫画为文化理想而服务，以至于偏激、功利地利用和看待“漫画”。不能以客观冷静的治学态度来深入分析研究“漫画” 本身所存在的独特本质规律，同时也没有基本的创作经验与人才。后因陈维东生病住院，历时半年的创作工作就此搁置，团队解散。
1995年夏，前往天津发展的陈维东坚信自己对“漫画” 未来的文化价值、社会意义的判断。确定自己今后事业的主攻方向，决定第二次创办漫画工作室。
为确保研究、实验漫画的基本资金，陈维东向亲友借款8万元，承包了一家广告公司。同时正式创办漫画部取名“神界”，寓意“创造世界之神的世界”，期望初期以经营广告业务的收入来养“漫画”。但由于漫画集选题策划、故事编创、画面绘制、内容推广、人才教育等一套非常繁琐的程序于一体，如陈维东不亲力主导研究，年轻的作者们便形同一盘散沙。满怀文化艺术理想的陈维东则完全不懂得商业经营，在“漫画”创作研究与广告业务之间疲于奔命半年后，陈维东承包的广告公司与神界漫画部再次倒闭。
1996年，两次涉足漫画失败、负债累累的陈维东躲起来写了一年的小说，也反思了一年。
在这一年陈维东从理论层面非常深入地对比研究了影视、文学、漫画、新媒体及商业经营之间的横纵关系，也仔细剖析总结了前两次惨败的主客观因素。依然得出“动漫画文化是未来30年社会大众文化的主流形态”，漫画的文化、社会、政治、经济价值只是还没有被真正地发现和挖掘出来。陈维东决定以“为中国漫画的定义重新下定义”作为自己的具体事业目标，通过自己身体力行的努力让全社会都意识到 “漫画”在关于文化传播性与价值观传承性方面的巨大威力。
1997年春，彻底反思与理性分析后的陈维东决定第三次创业，目标依然是从事漫画的创作与研究。
决心放弃一切文化类别立场上的私心杂念和功利意识，真诚、尊重、严肃而认真地对待“漫画”这个概念。力求以纯熟的技能、超前的理念来掌握和运用“漫画”这个超级文化武器，做好一切从零开始、打持久战、打游击战的心理准备。为获得第一战线上的实践体验心得，陈维东必须亲自身体力行花费大量时间精力去获取漫画编创、绘制、市场推广、经营管理等等具体经验。必须率先总结出自己的一套整体漫画生产经营理论体系，只有这样在未来才有可能打赢集团化、规模化、国际化的文化战役。同样陈维东坚信“漫画”只有有了真正的规模，才会在未来的商业竞争中赢得先机，才会在社会影响上具有文化发言权。为此陈维东决定真正从心理上把自己回归到一个最基础、最务实的漫画初级实验者。
1997年夏，第三次创办神界的陈维东面临的是全方位的困难。
其一、当时社会大环境极度抵制漫画，认为所有的“漫画”都是日本传播进来的不良漫画；其二、真正具有原创意识和能力的漫画人才极度溃乏，当时的漫画作者大多是极度迷恋日式漫画的超级发烧友；其三、负债累累的陈维东只能拿出两千元进行最原始的滚雪团式的资金积累；其四、在没有漫画创作技术的支撑下，只能看着盗版的日本漫画书从临摹开始学习各种技术。这一时期道家哲学中“上善若水”的理念，对陈维东在思想上的坚定帮助很大。为了达到最终的理想和目标他可以做任何非投降外的妥协，他决定将自己个性和主观意识像水一样化于无形。放弃自身原有文化意识形态上对商业手段的感性抗争。只要能够坚持到最终目标得以实现，所有奋斗过程中的困难都是可以、也是必须逾越的磨练与难得体验。陈维东以他最钦佩的、他认为最懂得战斗与妥协的文化战士——鲁迅为目标来激励面对困难的自己。
1997年—2000年，是陈维东在事业初期为求生存最艰辛的生存阶段。
在坚持进行各项原创技术、理念研究、实践的同时，不得不承接了大量出版社低幼图书的绘制工作。以此解决基本的生存资金问题，同时也依靠大量外约稿件解决了人才培养、流程技术、团队管理等具体问题的磨合。并在这个阶段锻炼出一套关于“文化艺术”如何真正面对市场的独特思维理念。这一阶段陈维东严肃地意识到如果希望透过产业化的文化产品来传播文化、思想价值观，他就必须熟练地掌握商业真正的本质规律。只有自己变身成为一名成功的产业经营者时，才能最深切地调动一切经济手段为文化的传播服务。也就是说陈维东必须由一名文化艺术创造者先成功转变为一名优秀的商人，他才能真正地借助上商业的力量推广他的文化梦想。只要他骨子里的理想依然是文化创造，陈维东坚信最终他依然会再从一名优秀的商人转变为一名优秀的文化斗士。
1999年，神界漫画工作室正式进行了工商注册，从而结束了形式上漫画爱好者团队的散乱状况，成为了注册资金3万人民币元的个体经营实体。
同年神界漫画工作室承接北京出版社一套漫画作品《漫画金头脑》的绘制工作，并一举荣获2000年度 “五个一工程奖”“国家图书奖”“科普丛书一等奖”三项国家级大奖。
2000年，已经成长为国内知名漫画作者的陈维东，通过多年的理论研究、实践总结逐渐意识到，当时国内大多数漫画期刊杂志及漫画出版机构，在对“漫画”创作、出版、市场的整体理论认识上都出现了很大的误差。
当时“5155”工程的五家漫画刊物及其他近十家刊物，并没有谁真正地从民族文化语言、本土漫画行业、漫画经济产业的宏观角度，在本质上去深入研究如何创立“中国漫画的‘标准’理论体系”。没有自己的“标准”体系，自然就会在思维与行为上盲目信服与简单模仿日式漫画编创、绘制、出版、经营、周边开发的漫画产业理论体系。中国原创漫画如果不能尽早确立自己的“漫画标准”体系，也就不可能真正挖掘培养出中国原创漫画自己的漫画人才与漫画内容。在当时行业的辩论中，话语权与现实成绩都明显处于劣势的陈维东，依然坚信自己分析判断、理论推论的正确性和预见性。通过严肃深入思考和团队说服工作后，陈维东最终决定自己连同神界所有创作团队从当时的漫画期刊市场上全面撤退消失。另辟溪径按照陈维东自己的漫画理论体系，走一条中国原创漫画全新的、特有的产业之路。
2000年，陈维东确定了神界两个“五年计划”，准备将一系列难以解决的综合问题分解成细小的问题，以“线式”模式个个击破具体解决。
第一个“五年计划”所必须要完成目标：
1） 彻底解决基本的生存问题，
2） 确立神界的整体发展模式，
3） 实验、检验及确立在工业化、规模化性质下的漫画创作流程模式、技术运用模式、人才培训模式、业务推广模式。
4） 培养出能够打持久战、规模战文化产品的经营管理团队。
5） 解决完全拥有自我知识产权漫画选题的核心研发、编创绘制、知识产权经营推广等一系列的研究实验问题。（神界第一个“五年计划”用了三年时间于2003年提前结束）
第二个“五年计划”所必须要完成目标：（当时提出的概念非常模糊）
1） 在顺利完成第一个“五年计划”的前提下，开始推广、确立“神界”品牌，目标要成为中国原创漫画具有自主知识产权的第一品牌。
2） 拥有能够创作超大规模漫画项目的技术与人才团队。
3） 将产品推向国际，并与国际漫画出版机构建立长期战略合作关系。
4） 推出一批神界旗下的漫画明星作者及大师级作者。（后因神界的快速发展第二个“五年计划”中的个别目标提前并入第一个“五年计划”开始实施）
2001年，神界迁入200平米的新画室，开始严格、严谨、务实地执行神界第一个“五年计划”。
承接美国投资的漫画绘制项目《大宇》校园惊魂系列漫画，天津科技出版社的《蹦豆哥的理财智慧》系列漫画，中国美术出版社的《中华历史》漫画丛书等大量委托加工绘制业务。同时正式创建了以主笔漫画家负责制的10人组大型漫画流水作业模式。完善了初级的经营管理团队，增加了版权推广、流程监制、选题企划、资源管理等全新工作类别人员。
2002年，神界首次尝试自我投资创作拥有完全自我知识产权的漫画项目《聊斋说鬼》丛书，共10册。同时开始调研、论证120册《四大名著》漫画选题创作的可行性，并同步进行前期创作准备及相关人才培训。2
002年在杭州《幽默大师》笔会结识台湾漫画家敖幼祥，极力邀请敖幼祥来内地发展。同时因为接触到敖幼祥幽默漫画作品，开始全面认真思考幽默漫画是否可以成为中国漫画的主流发展方向。
2003年，通过两年规模化流水作业的人才、技术、资金积累，陈维东认为创作120册《四大名著》漫画虽然会非常艰难，但基本上有启动的可能了。
为抢的先机陈维东不顾业界好友的劝阻，冒然启动了120册《四大名著》规模宏大的漫画创作工程。同期来内地发展的台湾漫画家敖幼祥经陈维东推荐介绍与广州“漫友”金城建立长期合作关系，同时敖幼祥也介绍中国青年出版社社长与陈维东结识，就《四大名著》创作、出版合作达成初步意向。
2004年春，陈维东在尚未与出版社签定正式出版合约，收到双方口头约定的30万出版预付金的情况下。
为提早达到出版社的具体出版周期要求，再次冒然决定提前扩大创作人员规模和加速创作周期。为此陈维东拿出仅存的十几万积蓄，又分别向好朋友金城等人借了20万元，承租了一栋800平米的独立办公楼。当新办公区装修完毕，办公设备及新作者全部到位的情况之下，北京突然爆了发非典疫情中国青年出版社也因此时市场预期不乐观而退出了合作。而只剩下不到5万元流动资金的神界，面对全面提速的《四大名著》40余名创作者顿时陷入空前的困难与恐慌之中。精心构建数年的团队与模式面临着瞬间崩溃的危机，近一半作者在异常艰苦的几个月里因无法坚持而陆续离开。
2004年夏，陈维东父亲因肺癌来天津救治，首次真实面对“死亡”的概念，对陈维东所信仰的精神和思想造成重大打击。
如同困兽的陈维东不顾非典余波限制，为挽救神界与《四大名著》工程开始全国四处奔走寻找新的合作伙伴。这时湖南美术出版社和湖北少年儿童出版社伸出援助之手，湖南美术出版社确定出版《四大名著》之《水浒传》《西游记》40册中文简体版黑白漫画，湖北少儿出版社签定神界临时决定创作的30册《1001夜》漫画。由此神界在2004年秋得到了异常宝贵的20万稿费预付金与生存机会。同年，在生存边缘进行痛苦挣扎的陈维东受到好朋友台湾漫画家敖幼祥作品的启发，开创出“新中国漫画”流派。并提出“新中国漫画”初期创作十定律，在行业原创漫画的发展理论方面造成轰动性影响。同期，神界内部正式成立以幽默漫画家阿尤为代表的“新中国漫画”产、学、研创作小组，进行“新中国漫画”全方位漫画语言、绘画风格、表现形式的具体实验与研究。
2005年1月，陈维东因过度劳累生病住院，检查出有较严重的糖尿病及并发症。
医生建议其放弃压力如此繁重的工作，否则他的身体机能只有10年的时间。遭受巨大精神打击的陈维东决定卖掉手里的一些作品以安置追随自己多年的学生，彻底放弃漫画理想。在陈维东个人生涯最困难的时期，一个非常欣赏他才华与抱负的韩国好朋友韩国剑桥出版社社长韩帧禄，在第一时间赶到天津极力劝阻陈维东不要做出过激的决定。韩帧禄一再表达陈维东所编创的《四大名著》是他看见的最好的漫画作品之一，而且把《四大名著》坚持创作完成对中国文化在全世界的推广也是一件非常有社会意义的事。由于韩帧禄自己对中国文化及《四大名著》的喜爱，为了让陈维东与他的创作团队能够在没有基本生存压力的情况下创作好《四大名著》，韩帧禄一时激动决定自己回韩国贷款来帮助神界度过难关。面对异常真诚的外国朋友陈维东决定继续创作《四大名著》，而且还一定要把《四大名著》创作为在世界范围内都很优秀的漫画作品。同时陈维东正式决定授权韩帧禄作为《四大名著》全世界地区的版权全权经营推广人，陈维东只需要安心创作即可。在未来的国际版权商业推广中，韩帧禄确保陈维东创作的《四大名著》会获的不低于1000万的版权推广回报。
2005年春，陈维东用首批从韩国汇来有限的资金贷款为三位坚定追随自己多年漫画家梁小龙、彭超、阿尤购买了住房，以彻底安稳他们渐已浮动的情绪。
同期，陈维东以“新中国漫画”的理论体系协助广州漫友文化的金城创办了全新本土幽默情节漫画期刊《漫画世界》，并在此刊登“新中国漫画”示范代表作品《济公传奇》，得到读者的热烈追捧与欢迎。
2005年夏，神界漫画工作室作品《四大名著》国际授权费高达1000万，神界漫画工作室为旗下三位坚持民族原创漫画的漫画家购置房屋的消息，对整个中国动漫界、新闻出版界造成重大冲击。也极大地鼓舞了中国原创漫画作者的信心和自豪感。
2005年秋，提前完成第一“五年计划”后神界已经将第二个“五年计划”中关于品牌推广、国际版权推广、高端漫画人才包装的工作放在了企业深入发展的首要位置。
为此神界成立全新理念的“新媒体”推广机制与部门，以此策划应对所有与品牌、人才相关的公共关系活动。2005年10月，陈维东在协助北京天视全景公司举办“北京法国漫画艺术节”之际，邀请全国范围内80余位动漫创作、出版、教育、媒体业界精英，以及邀请30余位法国、欧洲漫画大师与出版机构及行业协会官员齐聚北京，举行“中国漫画精英沙龙——陈维东私人酒会”。从此拉开陈维东作为中国原创漫画界著名社会活动家的序幕，此后几年陈维东广泛组织、参加全国各类动漫社会活动并进行演讲、授课，推广其独特的漫画理论体系。
2005年冬，陈维东受邀前往武汉与中国最大的期刊集团《知音》集团建立战略合作关系。
《知音》集团决定出资数百万，以陈维东“新中国漫画”理论体系为具体指导方针重拳打造全新形式、概念的中国原创漫画期刊《知音漫客》杂志。杂志以“读者市场为唯一检验标准”为定位，创办真正属于中国本土漫画读者的大众通俗漫画期刊。陈维东被特聘为《知音漫客》期刊顾问组总顾问。《知音漫客》2007年夏转为半月刊单期发行量已突破13万册。
2006年1月，神界漫画工作室陈维东编剧、彭超绘制漫画作品《村人童话》之《寻找自我的世界》荣获2006年 “天视杯”中国原创动漫艺术大赛最佳故事漫画奖、最佳漫画编剧奖两项大奖。
2006年3月，神界陈维东编剧、彭超绘制的漫画作品《村人童话》之《寻找自我的世界》在北京民族饭店举行隆重的全球同步出版发行签约仪式。
数十家新闻媒体现场见证了法国、瑞士、韩国、中国及数字在线出版等出版机构的负责人与陈维东签定了作品授权合约，从而创下中国原创漫画的第一个世界记录：全世界第一部以不同语种、跨地区、跨媒介进行全球同步首发的漫画作品。
2006年7月，神界陈维东编创、梁小龙绘制《四大名著》之《水浒传》成功打入漫画强国日本的漫画市场出版上市。
这也是第一部真正打入日本漫画市场的中国原创漫画作品，在中国动漫、新闻、出版界再次造成巨大的轰动。中央电视台《新闻联播》、《新华社》、《环球时报》、《中国新闻周刊》、香港《苹果日报》等全国数百家电视、电台、日报、晚报、网站等主流媒体密集报道了此消息。
2006年秋，连续两年的爆发，使这期间全国漫画界的许多重大事件几乎都与陈维东或神界有关。
陈维东也由此一举成为中国原创漫画界传奇式的领军人物，更被业界同行评论为商业奇才。而此后的陈维东却突然关闭手机消失在大家的视野中。陈维东认为他并不比大家优秀，这两年之所以集中出成绩是因为他十几年默默创作、理论研究厚积薄发的根本原因。今天的这点成绩离自己最初投身于漫画之时的文化理想还相去甚远，自己还有很长的路要走。他看见太多有理想、有抱负的文化青年过早地折倒在了掌声与吹捧声中，他不希望自己也是这样倒下的一员。面对如今功利与浮躁的社会，他宁可选择自我冷却与自我沉淀。陈维东在回想事业最困难的时期他是如何渴望现今优厚的条件与环境，今天当有了如此优厚的条件与环境时他更应该坚定地为最初的文化理想与目标去奋斗。陈维东认为他到了应该由商人再转变回文化斗士的时期了。于是他开始独自开车周游全国传统文化内蕴深厚的地区采风，继续积蓄更大的能量为下一步的“文化内容”爆发做准备。因为他坚信对于文化产业再优秀的商业模式、推广理念与营销手段，没有好的“文化内容”做支撑也只是过眼云烟的空中楼阁。10年前的中国动漫界缺少优秀的商业操盘手，而如今中国动漫界优秀的操盘手比比皆是。反而是非常缺少耐的住寂寞的“文化内容”研究者、创作者了，他更愿意在文化创意产业蓬勃兴起的时代去充当一个时代最需要的“文化内容”研究与创造者。
2007年2月，有着中国动漫界“奥斯卡奖”美誉的“金龙奖”评委会，因陈维东近年为推动中国原创漫画发展所做出不懈的努力，特地授予他“2006年度全球华语动漫杰出贡献奖”。
2007年4月，“天津神界漫画工作室”迁入天津华苑高新技术产业园区，正式由3万元注册资金的个体工商户变更为注册资金30万元的私营企业“天津神界漫画有限公司”。
而此时已经有业内的风投评估机构将“神界”品牌价值、运作模式、人才团队、行业资源及陈维东个人品牌等无形价值评估为1亿元人民币。
2007年6月28日，陈维东创办第二家漫画公司“村人（天津）漫画有限公司”正式挂牌成立，国内、外数十名漫画界精英人士齐聚天津以示庆贺。
村人（天津）漫画有限公司是中国第一家漫画合资企业，由外方出资300万人民币占30%股份，陈维东以个人在中国原创漫画行业内的影响力、社会资源及对于公司实际经营等纯无形资产占70%股份，新公司所有经营权、财务权、人事权全权归陈维东享有。村人（天津）漫画有限公司的成立是陈维东希望借助国际化的市场标准、经营运作理念，快速提升中国原创漫画的国际性创作思维与经营观念。同时借国际出版机构的运作经验与优势，使中国原创漫画能以更快的速度和更大规模地打入海外市场。在中国市场目前还有一定程度崇洋媚外的状况下，以墙内开花墙外先香再迂回打回国内市场的手法。既获得国际市场练兵、国际市场获利的机会，有得以使中国文化以更聪明、更巧妙的方式“走出去”，从而为中国民族文化的全面复兴制造出更为强大社会攻心舆论。
展望2008年，当陈维东提前三年完成了他个人的第二个“五年计划”以后。
陈维东第三个“五年计划”希望未来如果有可能，第三步他将再创办中国第一家集漫画门户网、漫画在线教育、漫画在线阅读、信息资源整合、实物运营的综合性中国原创漫画网络运营公司。第四步再在此基础上创办一所真正文化意义上的漫画大学，将动漫人才的教育、创作、实践有机结合起来。真正形成“文化内容”产业“人才、内容、品牌”创作经营的一条龙，在涉及到文化创作以外的后端规模化产品的产业操作上，陈维东将不进行任何轻易的涉及，在此方面他将展开充分全面的授权的合作。
陈维东的整个漫画产业链集中在一起的实质，便是“人才、内容、品牌”三位一体的经营模式。
“神界”与“村人”漫画公司的商业运营都与“内容”息息相关，陈维东认为只有这样的经营模式才能将“人才”价值最大化；“内容”价值最大化；“品牌”价值最大化；而这种产业模式才是真正的文化创意产业的“内容产业”模式。中国只有将动漫产业的发动机 “内容产业”发展强大了，才会在国际市场上具有真正的、最强的、最长期的市场竞争性。在这种战略指导思想的大方向下，陈维东非常期望能通过自己的身体力行地将天津建成中国原创漫画人才、信息、资源、产品的最大聚集地。并以天津为一个基本的辐射点，使中国原创漫画直接与国际漫画市场对接成功，从而使中国漫画在世界漫画之林谋得高贵的一席。
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