近日,美国大片“功夫熊猫”已在全国上映,票房一路飑升。于是,“"功夫熊猫"何以风靡”便成为人们议论的热点。有的人认为这是美国人对中华文化的认可;有的人则认为这是美国文化借中华文化乘机赚钱;也有的人则觉得民族文化要让美国人来制作实在不能接受;更有的人认为本国动漫电影业在做什么;甚至还有人试图抵制该片……
“功夫熊猫”何以风靡?
这首先得从美国文化市场的本性来认识。
美国文化市场的本性是什么?就两个字:赚钱。有人说,你这个话等于不说,哪一个市场的本性不是赚钱?文化既然是市场,也要赚钱。且慢!市场的本性是赚钱,这没有国界和社会制度的差异,大家能够接受;但是,文化可以把它当成市场,也可以赚钱、甚至赚大钱,这未必能够被大家所共同接受,特别是被我们一些长期习惯于“文化就是意识形态”的观点接受。在文化可以是市场、可以赚钱的理念下,美国人在文化市场大举进攻。
同时,美国社会发展追求也可以使我们认识“"功夫熊猫"何以风靡”的原因。美国社会它追求的不是“真理”、不是“共同富裕”,而是追求的实用主义的“有用”、追求的“有钱就是幸福”、追求的“用明天的钱过今天的日子”等等。在这样的观念和体制下,它的包括文化市场在内的一切赚钱的工具、一切和老百姓有关的国计民生,都染上了“实用”的色彩和“个体”的追求。这种贴近美国社会、美国文化、美国百姓的模式,使得它在解决了“赚钱”的前提下,可以放手一博,宣扬它主流价值观的电影《拯救大兵瑞恩》、表现它霸权主义的音乐剧《西贡小姐》等,都是这样应运而生的,都是这样在美国、甚至在美国海外叫座的。于是,在用一种时尚的、特别是青年人感兴趣的形式包装下,借这美国文化市场的巨大舞台,和着美国主流价值观的文化产品就这样“润物细无声”地登台了——这次“功夫熊猫”也不例外。
“功夫熊猫”何以风靡?还因为我们长期以来,始终认为熊猫是我们自己的“国宝”,始终恪守熊猫只有在本土通过“真身”才能展现其价值。于是,我们有“熊猫外交”与“熊猫新闻”,有“熊猫保护”或“熊猫展览”,我们还发动两岸三地的中国人和海外华人为和平使者熊猫起名字;这种做法的初衷是好的,效果也有一些;但是,它的政治意义、地缘意义和象征意义始终占据着主要地位,以至于时间一长,熊猫作为一种文化还难以走进人的心怀、特别是走进外国人的心怀。我们至今没有将熊猫变成一种“文化”,变成一种可以打进市场、走进影院、博得青年娱乐喜欢的“时尚”。而美国人动了脑筋,就把熊猫变成了文化,而且还杀进了中国电影院,博得满堂彩。“功夫熊猫”何以风靡的理由还可谈许多;但我想,主要的还在于我们的观念、我们的体制乃至我们的投入等一系列方面与人家比,还有差距。所以,在纪念改革开放30周年的今天,在响应党中央号召继续要解放思想的今天,在文化随着人民生活水平提高日益成为重要的价值趋向依据的今天,我们应该以“功夫熊猫”风靡世界的事件为鉴戒,反思观念、反思自己的价值、反思自己在文化市场的改革和推进方面还应该有什么作为?
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